четверг, 14 февраля 2013 г.

они снагов убийство супругов

Но этот посмертный удар не был последним. Спустя четыре столетия после гибели Дракулы, в 1897 году был опубликован роман Брэма Стокера, на страницах которого Влад представал в роли омерзительного, проклятого Богом и людьми вампира. Что же натолкнуло автора не пользовавшихся особым успехом автора мистических романов Стокера сделать Дракулу героем своего произведения? Его выбор оказался неслучайным. "Превратить" князя Валахии в вампира Стокеру посоветовал профессор Будапештского университета Арминиус Вамбери, известный не только, как ученый, но и как ярый венгерский националист. Компания по очернению Дракулы, начатая королем Матьяшем продолжалась...

Влад Дракула погиб. Он должен был войти в историю как непримиримый борец с османскими захватчиками, защитник своего народа и Православной Церкви, но дурная молва постепенно превращала его в кровожадное чудовище. После смерти Дракулы, Матьяш не прекратил его дискредитацию, а появление книгопечатанья существенно облегчило его задачу. К концу XV века появилось множество однотипных немецких брошюр "Об одном великом изверге", пересказывавших содержание печально известного доноса 1462 года, о котором мы уже говорили ранее.

Известно, что Влада убили неподалеку от Бухареста в лесу возле озера Снагов. Зимой, расположенный на острове монастырь становиться практически недоступным и только очень важные причины могли побудить князя отправиться туда в конце декабря 1476 года. Напомним, что главным условием освобождения Дракулы из венгерских застенков было перемена веры, в противном случае его ждала смерть в темнице. Князь вынужден был перейти в католичество, однако при первой же возможности он поспешил вернуться в лоно Православной Церкви. Можно предположить, что Дракула попал в смертельную ловушку, подстроенную Лайотой и турками, возвращаясь из монастыря после повторного крещения.

Гибель Влада Дракулы в конце 1476 года окутана тайной. Существует несколько версий трагедии: по одной из них князя "по ошибке" убили свои же воины во время сражения с турками, по другой - убийцами оказались люди, подосланные Басарабом Лайотой. Но что же произошло на самом деле? Ключ к разгадке преступления таит сама могила Дракулы, находящаяся перед алтарем монастырской церкви Снагова. Когда мы видим эту могилу, возникает вопрос, как католик мог быть погребен в православном храме, да еще на столь почетном месте у царских врат? Объяснение этого, на первый взгляд противоречивого факта, позволит нам реконструировать обстоятельства гибели Дракулы.

Третье царствование Влада Дракулы было очень коротким и длилось чуть больше месяца. К сожалению, историки не располагают никакой информацией, о проводимой им политике, и мы можем только предполагать, что господарь сконцентрировал свои силы на укреплении власти в княжестве. Положение Дракулы было очень трудным - венгерские и молдавские войска уже покинули Валахию, и он мог рассчитывать только на свой небольшой контингент и на две сотни воинов, оставленных для его поддержки молдавским господарем Штефаном. Дракулу окружали скрытые и явные враги - протурецки настроенные бояре, сторонники Басараба Лайоты, турки. Жизнь господаря постоянно находилась в смертельной опасности.

Наступление на Валахию началось в первых числах ноября 1476 года. Венгерские войска под командованием Дракулы взяли Тырговиште, а затем осадили Бухарест. 18 числа город был взят, а 26 ноября 1476 года Дракула вновь, в третий раз занял престол Валахии. Матьяш Корвин немедленно доложил об этом событии папе Сиксту IV, сообщив в письме, что Дракула контролирует столицу и согласен впредь быть верным венгерскому королю.

Но прежде чем вступить в войну с Турцией, еще предстояло освободить оккупированную турками Валахию и вернуть трон ее законному правителю - Владу Дракуле. Король Матьяш, однако, поручил командование венгерскими войсками не самому Дракуле, а Штефану Батори - человеку, не слишком изощренному в военном искусстве и даже не умевшему читать карты. На самом деле, план операции был разработан принимавшем участие в военных советах Дракулой. Господарь решил атаковать занимавшего валашский трон Басараба Лайоту с двух сторон - венгерская армия, в составе 25 тысяч человек должна была ударить со стороны Трансильвании, а пятнадцатитысячное войско Штефана Великого, войти в Валахию с территории Молдовы.

Выйдя из тюрьмы Дракула вначале поселился в Пеште, в доме, представленном ему венгерским королем, а затем переехал в Трансильванию и вместе с семьей обосновался недалеко от Сибиу. Он вновь, как и в начале своей карьеры, возглавил венгерские пограничные войска, участвовал в сражениях против османов. В последние два года своей жизни господарь вел очень активную дипломатическую переписку, восстанавливая прерванные тюремным заключением связи. В 1475 году Влад Дракула, Матьяш Корвин и молдавский князь Штефан заключили договор, взяв на себя обязательство, организовать новый крестовый поход, финансируемый Ватиканом. После двенадцати лет тюрьмы перед Дракулой вновь забрезжила надежда на осуществление его главной цели - крестового похода против Османской империи, к которому он страстно призывал еще зимой 1462 года.

После подчинения Валахии Турцией резко возросла османская угроза, и эта ситуация очень тревожила Ватикан. Пришедший к власти 1471 году папа Сикст IV возобновил борьбу с Турцией и начал готовиться к новому крестовому походу. Можно с большой долей уверенности утверждать, что именно вмешательство Сикста IV изменило судьбу Дракулы. Князь Валахии был единственным, кто мог успешно противостоять турецким захватчикам, а, следовательно, именно ему предстояло вести в бой армию крестоносцев. Условием освобождения Дракулы из тюрьмы стали его переход в католическую веру и женитьба на двоюродной сестре Матьяша Корвина.

Старания Матьяша Корвина достигли цели - даже теперь, спустя пять с лишним веков, Влад Дракула предстает перед нами в роли "великого изверга", кровожадного тирана, ради собственной прихоти истреблявшего ни в чем неповинных людей. Основным козырем нынешних противников Дракулы является ссылка на то, что сообщения о его зверствах, можно найти в разных литературно-художественных произведениях конца XV века, что, будто бы доказывает их подлинность. Однако анализ произведений, в которых говориться о злодеяниях Дракулы, а это: русская, немецкие, румынские повести, "Записки" Пия II, хроника Бонфини, позволяет доказать, что все они восходят к рукописному документу 1462 года - тому самому доносу, "объясняющему" арест валашского князя или написаны людьми, находившимися при венгерском дворе во времена правления Матьяша Корвина. Что же касается турецких хроник, то оригинальные эпизоды, не совпадающие с немецкими произведениями, заслуживают более пристального внимания. В них, турецкие хроникеры, не жалея красок, описывают жестокость и храбрость, наводившего ужас на врагов "Казыклы" (Сажателя-на-кол), и даже частично признают тот факт, что он обратил в бегство самого султана. Мы прекрасно понимаем, что описания хода военных действий противоборствующими сторонами не могут быть беспристрастны, однако не оспариваем того, что Влад Дракула действительно очень жестоко расправлялся с пришедшими на его землю захватчиками. Дракула применял против турков их собственные методы, в частности - сажание на кол, казнь, чрезвычайно широко распространенную в Османской империи. Господарь действовал в соответствии с суровыми законами войны, но уничтожение врага на поле боя, ни в коем случае нельзя приравнивать к убийству мирного населения, в котором его обвиняли заказчик анонимного доноса.

Пока Влад находился в тюрьме, Матьяш не жалел сил и средств для дискредитации своего пленника. Поэма немецкого мейстерзингера Михаэля Бехайма, первопечатные брошюры "Об одном великом изверге", во многом повторявшие текст анонимного доноса, расползались по Европе, формируя негативное отношение к Дракуле. В одной из хроник того времени говориться, что заточенный в 1462 году Дракула "до сегодняшнего дня находится под надежной охраной, и что изображения его лица жестокого и свирепого были разосланы по всему миру для обозрения".

Несмотря на то, что вина господаря не была доказана, он продолжал томиться в венгерских застенках. Что происходило с ним на протяжении этого долгого времени остается тайной, которую вряд ли когда-нибудь удастся раскрыть. Король Матьяш позаботился о том, чтобы не сохранилось никаких документальных свидетельств его преступления, и теперь нам не известно даже точное место заключения Дракулы. Единственный источник, проливающий свет на эту загадку - русская повесть, написанная спустя десять лет после смерти князя. В ней говорится, что Дракула находился в Вышеграде - крепости, расположенной неподалеку от столицы Венгрии Буды, однако в списках этой тюрьмы для политических заключенных, имени Дракулы не значилось.

Рассказывая о внутренней политике Дракулы, мы уже отмечали что его направленные против оппозиции военные походы в Трансильванию, не вызвали во время их проведения никакого общественного резонанса в Европе. Трудно представить, что убийства десятков тысяч человек, регулярно совершаемые на протяжении нескольких лет, могли бы остаться незамеченными или их удалось бы скрывать вплоть до ареста Дракулы в ноябре 1462 года. На основе этих фактов, можно смело утверждать, что документ, представленный венгерским королем папе Пию II как обвинение против Дракулы, не соответствовал действительности и представлял собой еще одну попытку Матьяша Корвина оправдать себя через очернение своего пленника.

Потерпев неудачу с письмами, Матьяш Корвин выдвинул против Дракулы другое обвинение, не требовавшее документальных подтверждений - князя Валахии обвинили в неслыханной жестокости, которую он, якобы, проявлял по отношению к населению Трансильвании во время походов 1457-1460 гг. В некоем анонимном документе, неожиданно обнаружившимся при дворе Матьяша Корвина, сообщалось о том, как "великий изверг" Дракула десятками тысяч сажал на кол мирных горожан, убивал женщин и детей, придумывал изощренные пытки, пировал, наблюдая за мучениями казненных. Донос изобиловал цифрами и географическими названиями, предававшими ему псевдодокументальность, однако историки до сих пор не могут с точностью идентифицировать названия некоторых городов, где якобы произошли самые страшные убийства, и было истреблено по 20-30 тысяч человек. Надо отметить, что никакие другие источники того периода не упоминают о чудовищной резне, будто бы происходившей в Трансильвании в первой половине пятидесятых годов пятнадцатого века.

Обвинения в переписке с султаном оказалось достаточно для ареста Дракулы, однако затем Матьяшу Корвину потребовалось придумывать более веские доказательства вины человека, имевшего блестящую репутацию в Европе и по праву считавшегося главным защитником интересов христиан перед лицом османской угрозы. Фальшивка не была подписана, суд не состоялся, однако господарь по-прежнему находился под арестом.

Что же произошло на самом деле, и кому был выгоден арест Дракулы? Формальным поводом для его задержания стали письма, которые Дракула, якобы, писал турецкому султану во время переговоров с Корвином. В этих письмах Влад просил у Мехмеда II прощение и обещал свою помощь в захвате Трансильвании и даже самой Венгрии. Подлинность этих документов с самого начала вызывала сомнения - их стиль резко отличался от стиля других писем Дракулы, высказанные в них предложения звучали абсурдно, но самое главное - оригиналы писем были "потеряны" и сохранились только их копии на латинском языке, помещенные в "Записках о достопамятных деяниях" Пия II. Иными словами, в качестве обвинения фигурировала грубая фальшивка, которая так никогда и не была подписана рукой Дракулы. Многие историки сходятся во мнении, что письма были сфабрикованы по приказу венгерского короля, стремившегося переложить на Дракулу свою вину, объяснить собственное неучастие в боевых действиях против Турции, и что наиболее важно - оправдать нецелевое использование денег, которые папа Пий II передал Матьяшу на проведение крестового похода.

В конце ноября 1462 года в разгар переговоров с Матьяшем Корвином Дракула был внезапно арестован по приказу венгерского короля, закован в цепи и препровожден в Буду, где находился в заключении около двенадцати лет. Такой поступок короля, который еще недавно обещал, что "с помощью Бога я войду в Трансильванию и объединюсь с Дракулой", выглядел, по меньшей мере, странно.

3. Дракула: посмертное проклятие

Влад Дракула (1431-1476)

Влад Дракула (1431-1476) Окончание

Комментариев нет:

Отправить комментарий